男左女右,好像約定俗成地滲透到了我們社會生活的各個方面。 戴婚戒,男左女右; 照結婚玉照,夫妻二人出席某些禮儀場合等等,男的往往在左邊,女的往往在右邊。
傳說,中華民族的始祖盤古氏化仙之後,他的身體器官化為日月星辰、四極五嶽、江河湖泊及萬物生靈。 《五運歷年記》認為:中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化,日神是盤古氏的左眼所化; 月神是盤古氏的右眼所化。 日神就是伏羲; 月神即是女媧,均是傳說中的上古之神。
在吐魯番的伏羲女媧圖,出於阿斯塔那哈拉和卓古墓群,伏羲在左,左手執矩; 女媧在右,右手執規; 人首蛇身,蛇尾交纏; 頭上繪日,尾間繪月,周圍繪滿星辰。
伏羲、女媧都是我國古代傳說中的天神和人類的祖先。 據說伏羲曾教導人們從事農、牧、漁業生產,女媧曾教導人們婚姻嫁娶的人倫禮法。 他們手中拿的規和矩,即是生產工具,又是社會秩序的象徵。
生物的一種基本遺傳物體,去氧核糖核酸的分子,這一化生萬物的基本遺傳物質的結構,一種雙螺旋線的結構形式,竟然與吐魯番地區表現化生萬物的人類始祖形象非常相似。 以化生萬物為名,吐魯番出土的一幅伏羲女媧畫像成了聯合國教科文組織雜誌《國際社會科學》1983年試刊號的首頁插圖。
自然界的事物有大小、長短、上下、左右等等。 古人將其歸類分為大、長、上、左為陽,小、短、下、右為陰。 陽者剛強,陰者柔弱。 人的性格,男子性暴剛強屬於陽於左,女子性溫柔和屬於陰於右。
中醫診脈,男子取氣分脈於左手,女子取血分脈於右手,即使小兒患病觀察手紋也取“男左女右”的習慣。 這一沿襲至今的習俗,早在二千多年前戰國時期就已經有了。
除了南尊北卑之外,在東、西方向上,古人還以東為首,以西為次。 皇后和妃子們的住處分為東宮、西宮,而以東宮為大為正,西宮為次為從。 現代漢語中的「東家」、「房東」等也由此而來。
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