天書《易經》，關於他的論述實在繁雜無數，這也說明瞭他是高級知識，事實上從人類的角度來講，他最深的規律、精髓就三個字：時，位，命，本文去繁就簡輕鬆梳理，輕鬆掌握高級知識。
而一個人的「命」則代表了他的方向，這種方向有來自主宰力量的，就是我們常說的命運; 也有來自自己的，如我們常說的「安身立命」、“正位凝命”。
“虎落平陽被犬欺，龍困淺灘被蝦戲。” 人做事都需要掌握時勢和時機。 時機不對，就不要出頭。 沒有機會，就不要盲動。 保存實力，待時而動。
人應該像龍一樣，把握時機，做到能大能小，能升能隱; 大則興雲吐霧，小則隱介藏形; 升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。
《周易》上說，「君子藏器於身，待時而動。 “意思是：君子有卓越的才能超群的技藝，不到處炫耀。 而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。 如呂尚遇周文王，就是如此。
這話也提醒我們，在默默無聞的時候，要加強自身修養，等到機會來時，就要充分展露自己的才華。
時機、時勢是客觀的，不是人為的。 我們不能創造時機，而只能做好我們能做的，等待時機，把握時機。 這就是守時，一個守時的人一定會做好充足的準備，不會讓機會白白溜走。
項羽《垓下歌》唱道：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬若奈何？” 即使力可拔山，氣概蓋過世人的項羽也有“時不利兮若奈何”的悲歎。
不管“時勢造英雄”，還是“英雄造時勢”，其核心還是“時”的問題，時機未到，則潛伏不動，靜若處子。 時機一到，則順勢而發，動如脫兔。
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